鶴立雞群的出處源於遠古時代, 通常為用來讚美人家的褒義詞.

「鶴立雞群」原作「野鶴在雞群」, 是有關嵇紹的故事. 晉‧戴逵《竹林七賢論》記載：「嵇紹入洛, 或謂王戎曰：『昨於稠人（眾人）中始見嵇紹, 昂昂然若野鶴之在雞群.』」（故事也見於《晉書‧嵇紹傳》、《世說新語‧容止篇》）而《世說新語》則作「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群」.「昂昂」、「卓卓」這是說嵇紹儀表出眾, 氣質獨特, 不同凡俗；時人更借「若野鶴之在雞群」作形象化的譬喻, 以突顯嵇紹的出眾不凡.

可是如果一座建築物被形容為鶴立雞群的話, 就未必是一件好事了. 現在這麽多大型屋苑林立, 城巿的規劃亦越見有條理, 統一又規律的建築巳經開始取代單幢樓宇, 尤其是新發展巿鎮. 但是有一些原本巳經很旺的區域很難去完全收購建立一個大型屋苑, 而且從戰後以來都是每一幢有每一主, 各自的設計亦有所不同. 其中必定能找到一些比其他舊數高出一大截的樓宇, 遠看像極一支竹直插地上.

在風水學的法則認為, 樓宇要後有（玄武）靠山, 左有青龍, 右有白虎的左右扶持, 才合符好的風水原則. 若果一座樓宇被孤立，身後既無其他建築物, 亦無任何山峰作靠山, 再者左右亦欠缺其他樓宇依傍; 或一系列平房和兩座細少的建築物中間突然冒出一座相對十分高的樓；又或是一座樓宇特高，此前后左右的樓宇高出一大截, 這樣就形如“鶴立雞群”，以上三種格局都可以叫做“孤峰獨聳”.

孤峰獨聳的樓宇不能“藏風聚氣”而且孤立無助, 亦有“風吹頭, 子孫愁”之優慮. 居於此者容易孤傲而且得不到上司, 長輩和朋友的扶助而倍感孤獨, 這些朋友只能自食其力, 但做事往往事倍功半, 不利事業的發展和錢財的積聚, 而且子孫緣較薄, 易於各分東西, 所以在樓宇方面的鶴立雞群其實並不是好的東西.

除非它是一個地標而非用作住宅就另作別論.